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LA AMISTAD [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
La amistad es, por supuesto, una relación interindividual; pero, como todas, está condicionada por los usos y vigencias colectivos; y ella, a su vez, en su integra realidad, funciona como un elemento componente de las formas de vid colectiva. Y, sobre todo, junto a la amistad en sentido riguroso se den también las formas “socializadas” de ella, en peculiar interacción con sus modos más auténticos, y que son directamente un ingrediente de la sociedad.
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EL CAUDAL DE TIEMPO [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
El caudal de tiempo que cada hombre tiene se va invirtiendo en los quehaceres de la vida cotidiana. Una forma de vida colectiva es, entre otras cosas, una manera peculiar de consumir el tiempo de que se dispone. Y la cuantía de ese tiempo y su uso revelan la pretensión del hombre en cada sociedad. ¿Su cuantía? –se dirá-. Pero ¿no es esta invariable cada día, exactamente veinticuatro horas? Pocos ejemplos muestran más a las claras que en el hombre nada es natural –se entiende, nada es sólo natural-, sino que lo humano requiere siempre una intervención imaginativa y hace de ellos ingredientes de una vida personal.
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CUESTIÓN DE GÉNERO [ Votar ]
Cortesía de Luis Buero
El género no es el sexo, sino el conjunto de significados y mandatos que la sociedad le atribuye al rol femenino y al masculino en un determinado momento histórico y social, indicándonos una supuesta forma ideal de ser hombre o mujer.
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Sentido del Romanticismo [ Votar ]
Cortesía de Luis Buero
El Romanticismo fue un movimiento estético que se originó en Alemania a fines del siglo XVIII y se extendió por toda Europa y América en la primera mitad del siglo XIX, como una reacción al racionalismo de la Ilustración y el Neoclasicismo, dándole preponderancia a la espontaneidad, la imaginación y la manifestación de sentimientos intensamente subjetivos.
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ELIO ANTONIO DE NEBRIJA (1441-1522) [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
Para Elio Antonio Nebrija, cada cultura es un todo, histórico, ideológico y estético, que nace crece se desarrolla hasta el punto máximo y finalmente decae y muere. En esta carrera, todo crece unido: la política, las letras y las artes. Su fervoroso amor por todo lo que se relaciona con el mundo clásico, hacen de Nebrija un verdadero renacentista. De hecho, en España, al pensar en el humanismo, siempre sale su nombre a los labios.
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FRAY DIEGO JOSE DE CADIZ (1743-1801) [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
El capuchino fray Diego José de Cádiz o beato Diego José de Cádiz , cuyo nombre de pila era José Francisco López Caamaño y García Pérez , nació en Cádiz e 30 de marzo de 1743 y murió en Ronda el 24 de marzo de 1801. De familia ilustre, ingresó en el noviciado de los Hermanos Menores Capuchinos de Sevilla y ordenado sacerdote en Carmona. Fue un fogoso orador que atacó a Lorenzo
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MIGUEL OTERO SILVA (1908-1985) [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
El poeta y novelista Miguel Otero Silva nace en Barcelona, estado de Anzoátegui, el 23 de octubre de 1908 y muere en Caracas el 28 de agosto de 1985. Combatió al dictador Juan Vicente Gómez y por espacio de algunos años se vio forzado a vivir en el destierro. Perteneciente a la llamada “Generación del 28” fundó el semanario de sátira política El Morroco y Azul, y, en 1942, con Antonio Arráiz, El Nacional, el diario más importante de Caracas.
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ALMA ANDALUZA [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
De los pueblos españoles, el andaluz es sin duda uno de los de más destacada y vigorosa personalidad, resultante maravillosa del cruce de razas y culturas que desde los más remotos tiempos prehistóricos ha venido sucediéndose en esta vieja tierra del Sur. Después de cada catástrofe, Andalucía enmudece, pero a la larga, nada se pierde y todo sirve para dar una mejor calidad a sus valores.
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¿Neuronas rosadas y celestes? [ Votar ]
Cortesía de Luis Buero
Dos matutinos importantes coincidieron en publicar sendos estudios de universidades americanas sobre las diferencias en el pensar masculino y femenino, seguidos del siguiente interrogante: ¿no reflexionamos igual por culpa de la cultura o nuestros cerebros ya vienen distintos de fábrica?
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SEGURIDAD EN LAS GRANDES SUPERFICIES [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
Cada vez están más de moda, cada vez hay más grandes superficies, cada vez son más inmensas, cada vez agrupan a un mayor número de personas. Ya no son simples centros donde ir a comprar, son auténticos centros de ocio donde se reúnen numerosas personas que realizan las más diversas actividades. En definitiva, en los nuevos centros comerciales y grandes superficies todo es cada vez más grande, también los riesgos, que aumentan lógicamente en las rebajas.
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CIUDAD AMENAZADA [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
Hoy puedo afirmar que he sido ciudadano ensoñador, porque mi ciudad la he visto entre su pasado y su futuro. Y tanto he hundido en ello mis ojos que al volverlos al presente, estaban tan llenos de ensueño, que el presente mismo lo he visto como ensueño.
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EL CONSUMO INFANTIL [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
Las actitudes consumistas de los primeros años, entre los 6 y los 10 años, se desarrolla en función de la publicidad y de las decisiones de sus padres. Sin embargo, a partir de esa edad , el entorno de consumo se amplia y se dejan influir también por los que opinan y tienen sus amigos. Al mismo tiempo aumenta el interés de los pequeños por manejar dinero, inexistente en los primeros años de la infancia.
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LOS ZURDOS [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
No hace más de cincuenta años que la ciencia se interesa por la problemática especial de los zurdos. Antes se les hacía trabajar con la derecha. Sin embargo, poco a poco ha empezado a afirmarse que esta “oposición a la fisiología” podía ser origen de alteraciones, de forma que la norma actual es no contrariar a los zurdos.
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EL FIN DE LA VIDA [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
Para algunos filósofos el sinsentido de la muerte es la muestra más contundente del absurdo de la vida. Para otros filósofos y para muchos creyentes la muerte es un trámite, más o menos importante, para el acceso a la otra vida. Y para otros, la muerte es un hecho. Ante el hecho de la muerte no hay más posibilidad, ni más remedio: no podemos dejar de morirnos, somos humanos y eso implica que somos mortales por naturaleza.
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LA CORRESPONDENCIA [ Votar ]
Cortesía de Francisco Arias Solis
Todavía recuerdo los tiempos, cuando con el periódico de la mañana, venía el correo, y la lectura de la correspondencia podía resultar por lo menos interesante. Si las noticias del periódico no nos impresionaban grandemente, siempre quedaba el recurso de acudir a la correspondencia privada. Independientemente de su contenido, tal correspondencia seguía siendo correspondencia.
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