RSS /
/

Origen y aplicaciones de una de las terapias más populares para los dolores
óseos y articulares. El origen de las manipulaciones de la columna vertebral, de
las articulaciones, de los miembros y de los órganos se pierde en la noche de
los tiempos. Anaxagoras, filósofo griego, decía del hombre que es inteligente
porque tiene una mano. Evidentemente, esta mano siempre fue utilizada para
curar.
Seguramente, la antigüedad conoció métodos codificados y probablemente bastante
evolucionados. Las piedras grabadas del pueblo de Ica, en Perú, muestran
técnicas muy evolucionadas en operaciones de trasplante, hace varios milenios.
Es imposible que esos profesionales no hayan tenido técnicas manipulatorias muy
finas.
Desgraciadamente, no tenemos huellas de aquello. Los egipcios tuvieron un
conocimiento profundo de técnicas manuales, según consta en varios grabados.
Hipócrates describió un tratamiento del lumbago por terapia manual. Ese tipo de
terapia era común en la Roma antigua y Galeno, en el siglo II de nuestra era,
médico de los gladiadores en Pergamo, cuenta como él curó a un escritor de una
neuralgia cérvico-braquial. Más adelante, la medicina árabe hizo hincapié en las
manipulaciones y el célebre Avicena (siglo XI) redactó un tratado especializado.
Sin embargo, hubo que esperar hasta finales del siglo XIX para que estos
conocimientos y prácticas intuitivos tomaran cuerpo en una teoría y un método de
curación para muchas formas del sufrimiento humano. Asumió esta tarea el médico
norteamericano Andrew Still (1828-1917) que ejercía su profesión en Kansas
atendiendo a indios y gente humilde.
Durante una epidemia de cólera, Still perdió dos hijos pese a sus esfuerzos y a
sus conocimientos. Entonces intuyó que en el mismo cuerpo se encontraban los
principios de curación. Si no se movilizaban era porque algo lo impedía.
Volvió a estudiar más profundamente la anatomía y la fisiología y tuvo su
intuición genial, según la cual "la estructura gobierna la función" y el
"movimiento es la vida".
En sus memorias, Still cuenta como curó a un chico de ocho años, que padecía una
disentería hemorrágica, movilizando sus vértebras lumbares. Desarrolló su método
y en 1892 creó, en Kirksville (Missouri), la primera facultad de osteopatía: The
American School of Osteopathy. La denominación osteopatía proviene del griego y
significa "enfermedad del hueso" y también "que viene de adentro por los
tejidos". La lesión es una pérdida o restricción de movilidad. En la realidad,
esta movilidad concierne tanto a los tejidos blandos y a los órganos como a los
huesos, pero se conservó la denominación primitiva.
La osteopatía que creó, practicó y enseñó Andrew Still en los EE.UU., contempla
al hombre en su totalidad apoyándose sobre conocimientos amplios,
investigaciones personales originales e intuiciones de visionario. Su mejor
seguidor y continuador, el norteamericano William Garner Sutherland, también
intuyó, estudió largamente, innovó: su concepto craneal enriqueció la osteopatía
y le dio su envergadura actual de medicina holística, medicina del individuo uno
y entero en sus dimensiones físicas, psicológicas y mentales.
Entre las intuiciones de Still y de Sutherland, numerosas fueron confirmadas por
los científicos a lo largo de este siglo. Por ejemplo: la importancia de los
linfáticos, la continuidad de todos lo líquidos del cuerpo, el rol del líquido
cefalorraquídeo y de las estructuras craneales en ciertas enfermedades mentales.
El principio de la autodefensa y de la autocuración del cuerpo, credo absoluto
de la osteopatía naciente, fue analizado merced a la homeostasis, la inmunología
y los fenómenos de regulación postfeed-back.
Lamentablemente la unidad de las estructuras, que no es un secreto, es
generalmente ignorada en la mayoría de las terapias.
El concepto osteopático
Las estructuras del cuerpo determinan su forma, sus posiciones y sus
movimientos. Son formadas por lo que se llama, en un sentido amplio, los tejidos
conjuntivos, oriundos de una misma matriz embrionaria y compuestos (menos los
músculos) de las mismas fibras colágenas, elásticas y reticularias, en
proporciones diferentes en una misma sustancia gelatinosa.
Las proporciones determinan la función de los tejidos conjuntivos. Son, con los
músculos y sus tendones, los ligamentos de las articulaciones, los cartílagos y
los huesos, las meninges craneales y sus prolongaciones. También son
desconocidas las grandes hojas que compartimentan los músculos y los grupos de
músculos, que tapizan las vísceras, que forman vainas para los canales
sanguíneos y linfáticos y las vías nerviosas. Este tejido desconocido se llama
fascia. Así, del más duro al más blando, del más elástico al más fibroso, el
tejido conjuntivo forma la continuidad de las estructuras para moverse y vivir.
Una articulación cuyo movimiento está bloqueado o disminuido influye sobre todo
el tejido conjuntivo en continuidad. Músculos y fascias son solicitados; otras
articulaciones están entrenadas en un juego falseado y se instala el fenómeno
patológico.
Dicho de otro modo, y tal como lo explica Stephen Pirie, la estructura y las
funciones del cuerpo humano son completamente interdependientes: si la
estructura queda alterada o deformada, sus funciones se alteran inmediatamente.
Y las alteraciones funcionales fundamentales provocan, tarde o temprano, una
alteración estructural. Desde este perspectiva la enfermedad puede considerarse
como una degeneración, ya sea de una función o de la estructura del cuerpo.
Se ha demostrado ampliamente que donde existen problemas espinales tiene lugar
ciertas transformaciones bioquímicas que puede interferir en la transmisión
nerviosa normal, lo que a su vez puede tener un profundo efecto no sólo en los
músculos y esqueleto, sino también en el aparato circulatorio y demás órganos
del cuerpo. De allí que la osteopatía no se ocupe solamente de la columna
vertebral sino de todo el cuerpo. En numerosos casos de problemas respiratorios
y digestivos, el tratamiento se orienta principalmente hacia la movilidad de la
caja torácica y de los diafragmas torácico y pélvico.
Por otra parte, hacia el año 1900, Sutherland hizo un valioso aporte a esta
disciplina: el concepto de movimiento craneal. Observando los huesos del cráneo
se dio cuenta de que no están soldados, contrariamente a lo que se había
enseñado (y que aún se enseña). Sutherland hizo hincapié en las superficies
articulares, que se corresponden una con otra con dibujos que encajan
recíprocamente para permitir un leve deslizamiento, según una orientación
mecánica lógica. Más adelante percibió y describió el movimiento craneal y su
correspondencia en el sacro. Llamó a este latido mecanismo respiratorio
primario.
Ese movimiento craneal viene del movimiento innato del cerebro (que late como el
corazón pero con un ritmo distinto). El conjunto de los huesos del cráneo y de
la cara participa en ese movimiento de dos tiempos: flexión y extensión.
Las membranas craneales y el líquido cefalorraquídeo son los
actores-propagadores de este movimiento, favoreciendo la circulación arterial,
el drenaje venoso y múltiples intercambios.
El movimiento craneal, el movimiento del Mecanismo Respiratorio Primario, se lee
en todo el cuerpo, pues las fascias del cuerpo entero son la continuidad de las
meninges craneales. Se lee en el sacro, sobre la pierna, el brazo, el pecho,
etc. Cualquier desequilibrio o bloqueo de este movimiento puede repercutir en el
resto del cuerpo, directamente por las fascias e indirectamente por las
compensaciones que toda la estructura organiza en el afán de vivir erguido.
Still decía: "Las estructuras en armonía permiten una buena inervación y una
buena circulación. Un trastorno entrena disfunciones". "La causa de un daño
puede encontrarse lejos del efecto".
Así, podemos comprender porqué una lesión del sacro puede provocar una ciática o
una depresión nerviosa, igual que una lesión del cráneo.
Basado en la obra del Dr. Gilles Drevon Lieffroy D.O., Presidente del I.A.O. y
Miembro del REGISTRE DES OSTEOPATHES DE FRANCE y del COLLEGE OF OSTEOPATHS
(Reino Unido)
Autor: Alejandro Bulnes C.O.
Ante cualquier duda comuníquese con el INSTITUTO ARGENTINO DE OSTEOPATIA
Tronador 1791 – Buenos Aires (1430) República Argentina
Tel. (0054) 11 4555 – 1442 - Fax: 4545 – 1171
www.osteopat.edu.ar
También puede navegar por el contenido de nuestras principales revistas: | |
Nube de Tags
horoscopo juegos musica noticias monografias casino tarot blogs tests interpretación de sueños contactos empleos poker angeles consultorio sexual becas diarios de viajes anime clasificados chistes