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A la vista del mundo que nos toca vivir tal vez es hora de preguntarse qué es
lo que tiene de válido la cultura que amuebla nuestras cabezas y a quién sirve,
cómo vivimos culturalmente, qué grado de felicidad, seguridad y utilidad
proporciona a nuestras vidas todo ese conjunto de conocimientos y modelos a
imitar que forman el cuerpo de lo que llamamos "cultura" o que se nos dice que
lo es.
Se nos dice que vivimos en la era del conocimiento. Sin duda existe una gran
confusión en este terreno. Para empezar, conocimiento no es lo mismo que
sabiduría, que sería un paso posterior: la realización en la propia vida de
aquello que uno llega a conocer. Por tanto, el conocimiento sólo tiene que ver
con la mente intelectual, y es a esta a quien va dirigida la cultura en todas
sus formas, incluida la cultura que proporcionan las iglesias. Nunca con las
necesidades de conocimiento y experimentación del alma. Esto está bajo sospecha
por el Sistema y sus abducidos durmientes, que en su modorra aún se preguntan si
es que existe.
Toda esa cultura externa vacía de experiencias espirituales que se enseña en
escuelas, colegios, iglesias y universidades no sólo es limitante por dirigirse
únicamente al intelecto, sino porque sirvió históricamente -y en eso no ha
cambiado- para dividir a la sociedad en grados de conocimiento asociados a
grados de poder social de las diversas capas o clases sociales. Así, existe un
conocimiento elemental dirigido a los trabajadores, y un conocimiento superior
para los que tienen un papel social de privilegio: políticos, ingenieros,
médicos, profesores universitarios, arquitectos, clérigos, etc.
El abismo que separa esos niveles culturales corresponde con el abismo social de
tal manera que hasta es difícil encontrar un maestro de enseñanza primaria con
una preparación cultural media-alta o superior. Y no es casualidad: su misión es
enseñar a los más pobres superficialmente y conformar sus mentes de un modo
socialmente aceptable para el Sistema que paga. Por eso, se incluyen tan pocos
intelectuales y espíritus contestatarios en los programas de formación de los
profesores. Pocos de ellos conocen los pensamientos de los que se oponen al
orden de cosas existentes. Si los maestros por los que pasa casi todo un pueblo
son conformistas, miel sobre hojuelas para el poder. Por desgracia, la mayoría
lo son. La consecuencia social es bien evidente, y aquí conviene distinguir dos
evidencias importantes.
La primera evidencia es que necesariamente poco tienen que ver entre sí las
necesidades culturales de los diversos grupos étnicos del mundo, una infinidad
en diversas naciones y continentes. ¿Y qué es eso de las necesidades culturales?
¿En base a qué presupuestos habríamos de considerar necesarios uno u otro tipo
de cultura? Sin duda que a las necesidades reales de la vida de las gentes. O
sea: de lo que tiene que ver con su mundo interior y con su relación vital con
el mundo circundante: natural, social. Piénsese en la cultura india, musulmana,
o gitana; en la cultura europea o norteamericana; en la cultura de cualquier
pueblo indígena, en las enormes diferencias culturales entre estos pueblos.
Esas diferencias culturales tienen mucho que ver con la imagen del mundo que
cada uno de ellos se ha ido formando desde sus ideas religiosas, sus necesidades
existenciales inmediatas y sus tradiciones. Ahora, todo eso está cambiando
vertiginosamente, porque el triunfo ciego delas leyes del mercado sobre las
leyes de la vida está produciendo auténticos genocidios culturales. La cultura
de hamburguesa y cocacola, por hablar de un modo gráfico, simboliza la
colonización cultural del mundo. No están demasiado lejos otros productos
relacionados con los medios de comunicación y todo su bombardeo hacia el
pensamiento único que es tanto una filosofía del Sistema como una pedagogía de
comerciante insaciable con el mismo fin: unificar mentes para unificar el poder
y unificar el poder para unificar los mercados. Y viceversa: del poder sobre los
mercados al poder sobre las conciencias. El poder sobre las conciencias es la
aspiración máxima del Sistema para su rotundo triunfo sobre todos nosotros. ¿Lo
está consiguiendo?...
A juzgar por el elevado índice de pasividad social conseguida ante tanto desmán
como el Sistema capitalista triunfante produce en todos los campos desde el
desempleo empleo al deterioro del medio ambiente; desde la injusticia global al
genocidio cultural y la domesticación del pensamiento, o desde la colonización
salvaje al exterminio físico del continente Africano (gran fuente de materias
primas, ¡Oh, casualidad!), podemos afirmar que en este nuestro mundo el
Capitalismo mundial vive su edad de oro.
Enfrente tiene a pocos inconformistas de todo tipo y antisistema comparados con
los que tiene al lado, que son ejércitos de estrategas de control mental y
financiero que nunca duermen y cuyos objetivos son estos de controlar a ingentes
millones de dormidos para que no despierten , amparados por ingentes cantidades
de soldados armados hasta las cejas, -por si acaso- con el atrezzo de glamurosos
ejércitos de diplomáticos comiendo la sopa boba del poder para servir de enlace
entre los diversos vampiros del poder mundial. Y junto a ellos, todos esos otros
vampiros de las iglesias institucionales que estos días, por cierto, celebran
una cumbre para ver qué hacen entre todos para complacer a quienes sirven, que
nunca es a Dios, desde luego.
La segunda evidencia es que las enormes diferencias culturales existentes
originalmente entre los pueblos y por imposición de las leyes del mercado de
consumo capitalista todos estamos siendo homologados a nivel mundial por esto
que podría llamarse "cultura de la globalización", que por un lado desprecia las
particularidades originales de los pueblos y por otro lado las falsea y
convierte en baratija de reclamo una pretendida originalidad de cualquier
producto cultural transformado para ser vendido, incluso, a los mismos de
quienes procede la idea original. A esto puede llamarse adulteración de la
cultura popular para la industria del turismo y afines.
Así es posible vender imitaciones de todo tipo de objetos "exóticos" procedentes
de lugares del mundo muy distantes, a través de las grandes superficiales
comerciales. Esta filosofía de la producción y venta inspirada en ideas
autóctonas pretende combatir la monotonía del consumidor, cada vez más aburrido
de la "mismidad global" y deseoso de nuevas sensaciones. Y en esto de las nuevas
sensaciones entra, por supuesto, el consumo cultural: especialmente en forma de
películas, videojuegos, música ligera, best-seller y, en mucha menor medida,
cultura de calidad, siempre escasa y más cara. Como el pez que se muerde la
cola, esto contribuye a consolidar las diferencias socio-culturales. No es
casual que la televisión programe cosas idiotas la mayor parte del tiempo y deje
para horas donde no hay espectadores ciertos tipos de programas que pueden tener
un mayor contenido cultural, psicológico, moral, etc.
Como consecuencia de la presión a la baja ejercida contra la inteligencia,
importantes editoriales, librerías y salas de cine se ven obligadas a atarse al
carro del consumismo o a cerrar sus puertas desde hace más de dos décadas.
La cultura homologada que venden las grandes superficies y afines siempre
representa algo transitorio, siempre un producto vacío y nunca una obra, a
diferencia de las culturas tradicionales con su mezcla de precisa subsistencia
vital y de interés convivencial emparentada muy a menudo con una peculiar manera
de entender su relación con las leyes naturales y las sagradas. Esto está siendo
destruido para ser sustituido por productos sin alma y sin otro destino que un
consumo multitudinario, caprichoso y ciego, para cubrir el vacío interior de
tantas gentes que necesitan compensar ese su vacío interior "yendo de compras" o
comprando compulsivamente.
Este es el panorama socio-cultural-comercial del mundo en que vivimos.
Abróchense los cinturones: todavía están a tiempo si quieren aterrizar en su
propio mundo, si es que quieren eso.
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